दूसरा विश्व युद्ध क्यों हुआ क्या कारण थे और कैसे हुआ

दूसरा विश्व युद्ध क्यों हुआ क्या कारण थे और कैसे हुआ

हमने आपको पहले भी एक पोस्ट में ही विश्व युद्ध के बारे में बताया था लेकिन उस पोस्ट में हमने आपको पहले विश्वयुद्ध के बारे में बताया था कि पहला विश्व युद्ध क्यों हुआ क्या कारण थे पहला विश्व युद्ध होने के और पहले विश्व युद्ध के अंदर कौन-कौन से देशों के बीच युद्ध की शुरुआत हुई और लास्ट में कौन-कौन से देश विश्व युद्ध के अंदर शामिल हुए तो इस तरह की हमने बहुत सी जानकारी आपको उस पोस्ट में दी थी और मैं आशा करता हूं कि वह आपको पोस्ट पसंद भी आएगी और बहुत लोगों को पसंद आई भी है अगर आप हमारे द्वारा बताई गई उस पोस्ट के अंदर पहले विश्वयुद्ध की जानकारी पढ़ चुके हैं तो अब हम आपको यहां पर दूसरे विश्वयुद्ध के बारे में  एक बहुत ही बढ़िया और रोचक जानकारी देंगे क्या कारण थे दूसरा विश्व युद्ध होने के और किस तरह से दूसरा विश्व युद्ध शुरू हुआ इस तरह कुछ बातें हम आपको इस पोस्ट में बताएंगे वैसे तो पहले विश्व युद्ध के ही कुछ तथ्यों के कारण दूसरा विश्व युद्ध हुआ था और कुछ और भी अलग कारण थे जिसके कारण दूसरा विश्व युद्ध हुआ दूसरे विश्वयुद्ध और पहले विश्व युद्ध से पहले दुनिया का रूप अलग ही था लेकिन इन दोनों के कारण दुनिया बस एक दम से बदल गई और दुनिया एक नई नई शुरुआत करने लगी विश्व युद्ध के कारण कई देशो का क्षेत्र बढ़ गया वह कई देशों का कम भी हुआ जैसे कि रशिया का क्षेत्रफल कम हुआ क्योंकि पहले विश्व युद्ध के कारण रसिया को बहुत ज्यादा नुकसान हुआ और जिसके कारण उसको अपने देश का कुछ हिस्सा दूसरे देशों को देना पड़ा और दूसरे देशों ने नुकसान भी भरवाया जिससे कि उसको बहुत बड़ा उनका नुकसान भरना पड़ा था उसके कारणों से छोटे-छोटे देशों का निर्माण हुआ कई देश आपस में मिले और फिर अपना एक अलग देश बना लिया.

जैसे पहले विश्वयुद्ध के होने से कुछ समय पहले कुछ ऐसी घटनाएं थी जो कि विश्वयुद्ध का कारण बनी है वह सबसे बड़ी घटना थी हंगरी और ऑस्ट्रिया के राजकुमार की गोली मारकर हत्या करना उस एक बुलेट की गोली से पूरा विश्व युद्ध हुआ इसी तरह से दूसरे विश्वयुद्ध का कारण सबसे ज्यादा पहले विश्व युद्ध से ही जुड़े हुए थे क्योंकि पहले विश्व युद्ध के कुछ ऐसे तथ्य थे जो कि दूसरे विश्वयुद्ध के होने का कारण बनी.

पहले विश्व युद्ध के अंत  में एक ऐसी घटना हुई जिसके कारण इतना बड़ा दूसरा विश्व युद्ध हुआ  उस विश्वयुद्ध के अंदर सबसे बड़ी घटना थी वो एक ब्रिटिश सैनिक हेनरी कैंडल फ्रांस की उत्तर सीमा में जर्मनी के नागरिकों के साथ युद्ध  लड़ रहा था और वह कई घंटों तक युद्ध लड़ता रहा लेकिन और उन्होंने जर्मन सैनिकों को पीछे हटने पर मजबूर कर दिया लेकिन और लड़ते-लड़ते एक जर्मन सैनिक पैंट्री के सामने आकर खड़ा हो गया और वह घायल था  वह हेनरी रूटरडल के सामने खड़ा हो गया और फिर हेनरी रूटरडल ने  उसको मारने की सोच बदल दी और और उसने उसको छोड़ दिया और फिर वह सैनिक वहां से चला गया कई सालों बाद हेनरी रूटरडल को बहुत पछतावा हुआ क्योंकि जो सैनिक ने छोड़ा था वह जर्मनी का हिटलर था और  हिटलर के कारण दूसरा विश्व युद्ध हुआ था. 

प्रथम विश्व युद्ध क्यों हुआ

दूसरा विश्व युद्ध

दूसरे विश्व युद्ध को टोटल युद्ध भी कहा जाता है क्योंकि इस युद्ध के अंदर सिर्फ सैनिक ही नहीं बल्कि आम जनता भी थी क्योंकि जब पहले युद्ध होते थे तो उसमें सिर्फ सेना ही भाग लेती थी लेकिन दूसरे विश्वयुद्ध के अंदर किसी भी देश ने अपने दुश्मन देश के अंदर घुसकर आम जनता के ऊपर आक्रमण किया गोले बरसाए मिसाइल दागी और बम फेंके गोलियों से मारा लोगों को इस विश्व युद्ध में आम जनता भी शामिल थी इसलिए इस विश्वयुद्ध के अंदर किसी भी इंसान का ऐसा नहीं लगता था कि उसकी जान बच जाएगी सभी को अपनी अपनी जान का खतरा था इसीलिए इसको टोटल वॉर कहा जाता है

दूसरा विश्व युद्ध कब हुआ

दूसरा विश्व युद्ध 1939 से लेकर 1945 तक चला और इस युद्ध के अंदर दो बड़ी पावर थी एक थी एक्सिस पावर जिसके अंदर जर्मनी इटली, जापान, हंगरी,और रोमानिया, बुलगारिया, जैसे देश थे जबकि दूसरी पावर थी एलियंस पावर जिसके अंदर यूएस, ब्रिटेन ,फ्रांस USA ,ऑस्ट्रेलिया, ब्राजील ,कनाडा, चाइना ,डेनमार्क ,ग्रीस नीदरलैंड, न्यूजीलैंड ,नॉर्वे, पोलैंड जैसे देश शामिल थे और इटली पहले विश्वयुद्ध के अंदर तो एलियंस पावर में था और जबकि दूसरे विश्व युद्ध के अंदर वह एक्सिस पावर के अंदर शामिल हुआ दूसरे विश्वयुद्ध के अंदर पूरी धरती पर जितने लोग थे उनमें से 3% लोग मारे गए थे करोड़ों लोग घायल हुए थे और अरबों की संपत्ति का नुकसान भी हुआ था जैसे कि हमने जाना हर एक घटना आगे की घटना को अंजाम देती है दूसरे विश्व युद्ध के पीछे भी कई घटनाएं शामिल थी उनके अंदर सबसे बड़ा कारण था पहला विश्व युद्ध उसके बारे में हमने आपको ऊपर बताया भी है कुछ हद तक तो अब हम शुरुआत करते हैं दूसरे विश्वयुद्ध के बारे में जैसे कि हमने आपको पहले बताया था पहले विश्व युद्ध के बाद जर्मनी की सत्ता पूरी तरह तक घुटनों पर आ गई थी और फ्रांस और ब्रिटेन ने विवादित बातों के जरिए जर्मनी सत्ता की हालत बिल्कुल खराब कर दी और जर्मन सत्ता में रोष और आक्रोश पैदा होने लगा और उन प्रजा के अंदर हिटल रथा  जिसने नाजी के जरिए जर्मनी की सत्ता हासिल की और दुश्मन देशों से बदला लेने का प्लान बनाया.

देख कर वापस हिटलर ने दूसरे देशों के द्वारा हथियाए हुए जर्मन प्रदेश एक-एक करके वापस ले लिया और आखिरकार हिटलर ने जर्मनी का सबसे बड़ा भू भाग जो पोलैंड में था उसके ऊपर भी आक्रमण करके उसे भी अपने कब्जे में ले लिया लेकिन हिटलर इन सभी से मानने वाला नहीं था और वह दुश्मन देशों को अपने दावे में करना चाहता था जिसके लिए उसने पोलैंड देश के ऊपर हमला कर दिया 1 सितंबर 1939 सुबह 4:45 और जहां से दूसरे विश्व युद्ध का आरंभ हुआ था 1 सितंबर सुबह 4:45 पर जर्मनी ने जिस महा युद्ध का आरंभ किया उसके कुछ ही घंटों में लगभग लगभग 1500000 जर्मन नाजी सैनिक पोलैंड अंदर घुस गई और सिर्फ एक महीना होते होते ही पूरे पूरे देश को जीत लिया पोलैंड के ऊपर हमला होने पर मदत का हवाला देने वाले फ्रांस और ब्रिटेन भी इन हालात के अंदर कुछ भी नहीं कर सके पोलैंड को जीतने के बाद ही 6 महीने तक बिल्कुल शांत रहा उसने कुछ भी नहीं किया लेकिन उसका अगला निशाना फ्रांस और ब्रिटेन थे क्योंकि यही वह दो देश थे जो कि जर्मनी की दयनीय स्थिति के जवाबदार थे दूसरे विश्व के अंदर हिटलर जर्मन सत्ता को पूरे विश्व के अंदर फैलाना चाहता था.

ऐसी सोच रखने वाला एक और तानाशाह इटली में पैदा हो गया था जो था मुसोलिनी मुसोलिनी इटालियन सत्ता फिर से यूरोप में खड़ी करना चाहता था रोमन राज्य जैसी हुकूमत को वापस लाना चाहता था और तीसरी और पूर्व में जापान भी लड़ रहा था जापान एशिया के अंदर अपनी हुकूमत को बनाना चाहता था पूर्व तथा दक्षिण एशिया के देशों को जीत कर उन पर अपनी हुकूमत कायम करना चाहता था तो इस तरह से साम्राज्यवादी नीतियों को ध्यान में रखते हुए तीन देश विश्व युद्ध लड़ रहे थे अब हिटलर कुछ ज्यादा ही महत्वकांक्षी बन चुका था वह दुनिया के सभी देशों पर जर्मन राज लाना चाहता था,

फ्रांस और ब्रिटेन के ऊपर हमला करने के लिए उसको और ज्यादा शस्त्रों की और डिफेंस पावर की जरूरत थी इसलिए उसने फिलहाल वह हमला नहीं किया और उत्तरी तक एक देश नॉर्वे पर हमला कर दिया 9 अप्रैल 1940 के दिन लगभग 15000 सैनिक 1000 फाइटर प्लेन और 18000 सबमरीन को भेजकर नॉर्वे को जीत लिया फिर उसने नॉर्वे और जर्मनी के बीच पड़ने वाले देश डेनमार्क को भी जीत लिया इतना ही नहीं और कुछ ही महीनों में तो नीदरलैंड, बेल्जियम ,लक्ज़मबर्ग तीनों देशों पर  बारी-बारी हमला करके जर्मनी के अंदर मिला दिया 1940 में जून महीना का के आते आते हिटलर को लगा कि अब उसके पास डिफेंस पावर के लिए उत्पादित सशस्त्र पर्याप्त मात्रा में जमा हो गए हैं इसलिए 5 जून 1940 को हिटलर ने लगभग 1500000 सैनिकों को को भेजकर फ्रांस पर आक्रमण कर दिया उस समय फ्रांस के पास सिर्फ 800000 सैनिक थे और उनके सामने 15 लाख नाजी सैनिक 2000 टैंक्स और 1500 फाइटर प्लेन थी जिसके कारण फ्रांस को जर्मनी को हरा पाना बहुत ही मुश्किल था.

तो सिर्फ 15 दिन में ही जर्मनी सेना ने फ्रांस का काम तमाम कर दिया फ्रांस और ब्रिटेन ने मिलकर जर्मनी को नीचा दिखाने में कोई कसर नहीं छोड़ी वह दिन आज भी हिटलर भूला नहीं था यहां पर इतिहास ने अपने आप को फिर से दोहराया हिटलर ने फ्रांस के वही कैंपेन के जंगल में वही ट्रेन बुलवाई जिसमें लगभग 21 साल पहले फ्रांस ब्रिटेन ने जर्मन सरकार से शरणागति पत्र पर हस्ताक्षर करवाएं थे हिटलर ने आज इतने सालों बाद फिर से कैंपेन के जंगल में ट्रेन में बैठकर फ्रांस शरणागति पत्र पर हस्ताक्षर करवाएं स्थिति थी की जर्मन सेना लगभग पूरे यूरोप को अपने कब्जे में ले चुकी थी बस सिर्फ देश बाकी था जो उनके सामने नहीं चुका था द ग्रेट ब्रिटेन हालांकि ब्रिटेन चारों ओर से समुंदर के अंदर बसा देश है इसलिए वह अब तक अब रह गया उसका कोई भेद नहीं पता लगा लेकिन 1940 में हिटलर ने समुद्री मार्ग से ब्रिटेन पर हमला करने की ठान ली. लेकिन हिटलर के सेना अध्यक्ष ने उस समय यह कहकर युद्ध को टाल दिया ब्रिटेन की वायु सेना बहुत मजबूत है समुंदर पार में हम पर हवाई हमला कर सकते हैं इसलिए हिटलर ने कुछ समय बाद इंतजार किया और अपनी वायुसेना को और मजबूत बनाया ताकि जब वह ब्रिटेन के ऊपर हमला करें तो जर्मन वायु सेना उस पर काउंटर अटैक कर सके और कुछ ही महीनों बाद जर्मनी और ब्रिटेन के बीच घमासान युद्ध हुआ बहुत बड़ा युद्ध हुआ जिसे बैटल ऑफ ब्रिटेन भी कहा जाता है

इस युद्ध में ब्रिटेन के 1000 और जर्मनी के लगभग 1800 से फाइटर प्लेन खत्म हो गए महीनों तक चले बैटल ऑफ ब्रिटेन के बाद हिटलर का धैर्य टूट गया क्योंकि आधे से ज्यादा यूरोप पर जर्मनी की हुकूमत थी और कुछ समय और यह युद्ध जारी रखता तो ब्रिटेन को आज नहीं तो कल  हारना ही पड़ता लेकिन कूटनीति में हिटलर जितना अच्छा नहीं था जितना कि वह राजनीति में था और जिसे उसे नहीं करनी चाहिए थी वह 3 बड़ी गलतियां हो कर बैठा उसकी सबसे बड़ी भूल तो यह थी कि उसने ब्रिटेन के साथ युद्ध को स्थगित कर दिया और ब्रिटेन को बाद में हराने की सोचने के बाद वह फिलहाल यूरोप के अन्य देशों पर हमला करने की सोचने लगा और दूसरी सबसे बड़ी भूल हिटलर की गलती यह थी कि  उसने रसिया के साथ बिना किसी कारण ही युद्ध छेड़ दिया रसिया के साथ युद्ध करने के लिए हिटलर 3000000 सैनिक 7000 टैंक और 4000 फाइटर प्लेन रवाना किए उस समय जर्मन नाजी सैनिकों ने रशिया में घुस गए लेकिन बाद में वो रशियन सैनिकों के सामने और रसिया के ठंडे मौसम के सामने नहीं टिक पाए लगभग 900000 से भी ज्यादा नाजी सैनिक मारे गए और रशियन सैनिक जर्मन सैनिक को  खदेड़ते हुए जर्मनी के भूभाग के बॉर्डर तक आ गए हिटलर ने तीसरी भूल यह कि कि उसने बिना किसी वजह से अमेरिका के खिलाफ युद्ध छेड़ दिया युद्ध की घोषणा कर दी.

अमेरिका और जर्मनी की कोई दुश्मनी भी नहीं थी जापान ने 7 दिसंबर 1941 को अमेरिका के पारो हर्बल पर हमला किया उसके चार दिन बाद हिटलर ने अमेरिका के साथ युद्ध की घोषणा कर दी हिटलर ने शायद यह सोचा होगा इग्नेशिया में जापान ब्रिटेन के सामने लड़ रहा है जो जर्मनी का दुश्मन था इसलिए दुश्मन का दुश्मन दोस्त हुआ और जापान ने अमेरिका पर हमला कर दिया इस वजह से दोस्त का दुश्मन दुश्मन हुआ  शायद इन सभी बातों के चलते हड़बड़ी में हिटलर ने अमेरिका के साथ युद्ध की घोषणा कर दी लेकिन इसके परिणाम जर्मनी और हिटलर के लिए बहुत ही घातक साबित हुए 6 जून 1944 के दिन अमेरिका ब्रिटेन और दूसरे मित्र राष्ट्र की सेना यूरोप में घुस गई और जर्मनी पर हमला कर दिया जिसमें बहुत नाजी सैनिक मारे गए और बदला लेने वाला जर्मनी घुटनों पर आ गया

इधर 1945 में जर्मनी का खात्मा बुलाने से पहले ही इटली को अपने कब्जे में कर लिया और मुसोलिनी को हिरासत में ले लिया महीनों तक चले इस संग्राम में जर्मनी की पीछे हट हुई थी क्योंकि एक और पश्चिम की तरफ से अमेरिका ब्रिटेन और मित्र राष्ट्र की सेनाएं जर्मनी के ऊपर हमला बोल रही थी जबकि दूसरी और पूर्व की तरफ रशिया की सेना राजधानी वर्ली बरलिन की और बढ़ रही थी इन हालात में अब जर्मनी की हार और तानाशाह हिटलर का अंत निश्चित था हिटलर के अपने अंतिम  राजधानी बर्लिन के सचिवालय के नीचे बने बैंकर के अन्दर गुजारे वह बैंकर था बहुत मजबूत लेकिन बर्लिन पर हो रहे तोप के गोलों ने बैंकर को हिला दिया हिटलर को अब अपना अंत करीब लग रहा था उसने कुछ अपनी नाजी अफसरों को और करीबी लोगों को बुलाया जिसमें उस समय उसके साथ 26 लष्करी अफसर और 31 चौकीदार थे रशियन की रिपोर्ट जो दस्तावेज के अंदर है उस रिपोर्ट के अनुसार अपने हिटलर ने अपने करीबी लोगों से कहा कि मुझे किसी भी हाल में दुश्मनों को हाथ पकड़े नहीं जाना है वह अपने एक-एक अफसरों को मिला लेकिन ज्यादा कुछ बात नहीं की अब  सब समझ गए थे कि क्या होने वाला है दूसरे दिन की तारीख 30 अप्रैल 1945 हिटलर के जीवन का यह आखिरी दिन था दोपहर में उसने ईवा ब्राउन के साथ लंच किया लगभग 2:00 बजे के बाद भोजन समाप्त करते हुए दोनों एक कमरे में गए जिसके बाहर एक चौकीदार स्टैंडअप पोजीशन में पहरा दे रहा था कुछ समय बाद बैंकर के उस कमरे में ईवा ब्राउन ने साइनाइड की गोली खा ली और हिटलर ने खुद को गोली मारकर आत्महत्या कर ली इसी के साथ तानाशाह हिटलर का अंत हो गया.

हिटलर की मौत के बारे में बहुत सी अलग-अलग घटनाएं अलग-अलग चीजें साबित करती है सच्चाई जो भी हो लेकिन उस समय हिटलर का अंत हो गया था और जर्मनी की हार हो गई थी इधर जर्मनी की हार के बाद और हिटलर की मौत के बाद पूरा विश्व युद्ध खत्म हो गया लेकिन एशिया में जापान अभी भी युद्ध लड़ रहा था जापान ने मित्र देशों के नाक में दम कर दिया था उसने अमेरिका का भी बहुत सा नुकसान किया अमेरिकन तथा संस्थाओं को जीत लिया जापान उस समय इतना उस समय इतना ताकतवर था कि वह हार मानने के लिए तैयार नहीं था और यहां पर मित्र देशों से हराकर पूरी तरह युद्ध को खत्म करना था इसलिए अमेरिका में 6 और 9 अगस्त 1945 को 2 दिन एक – एक करके जापान के हिरोशिमा और नागासाकी परमाणु बम से हमला किया जिसमें हजारों निर्दोष जापानी लोगों की मृत्यु हुई और उसके साथ ही दूसरे विश्व युद्ध का अंत हो गया लेकिन यहां पर सवाल सिर्फ यह है किसी और तरीके से भी जापान के ऊपर हमला करके उसे कंट्रोल में किया जा सकता था लेकिन इतने भयानक परमाणु बम से हमला करने की जरूरत क्यों पड़ी. उसके ऊपर अमेरिका भी अपनी सफाई पेश कर रहा है फिर दूसरे विश्व युद्ध का अंत चाहे जैसा भी हो बहुत ही बुरा हुआ था इतने खतरनाक युद्ध के बाद आखिरकार दुनिया को कुछ भी नहीं मिला.

तो इस प्रकार से दूसरे विश्वयुद्ध की समाप्ति हो गई थी लेकिन समाप्ति से पहले दूसरे विश्वयुद्ध ने दुनिया में बहुत कुछ बदल दिया था दुनिया के अंदर बहुत से देशों को खत्म होने की कगार पर रख दिया था लेकिन सबसे ज्यादा इसमें नुकसान जापान और जर्मनी का हुआ. क्योंकि जापान को एक ऐसे हादसों से गुजरना पड़ा है जो की आज की दुनिया में कोई भी देश ऐसा नहीं चाहेगा क्योंकि अमेरिका ने जापान के 2 शहरों पर नागासाकी और हिरोशिमा पर परमाणु बम है डाल दिया था लेकिन अगर ऐसा नहीं होता तो शायद जापान रुकता भी नहीं और मैं अपने पड़ोसी देशों के साथ युद्ध करता रहता और शायद इस विश्व युद्ध की समाप्ति भी नहीं होती यह बढ़ता ही जाता है क्योंकि उस समय में जापान इतना ताकतवर था कि वह किसी भी देश को हरा सकता था लेकिन यह परमाणु बम अमेरिका को उसके ऊपर नहीं गिराने चाहिए थे क्योंकि उसमें बेकसूर दोस्त बच्चे बूढ़े और जवान जापानी नागरिकों की मौत हुई यह हादसा बहुत ही दुखद हादसा था और जर्मनी का नुकसान इसलिए हुआ क्योंकि जर्मनी एक बार फिर से अपने पहले जैसे हालात पर आ गया. वहां लोगों को एक बार फिर से घुटनों पर आना पड़ा और इस सारी हालात का जिम्मेदार सिर्फ हिटलर था क्योंकि हिटलर सिर्फ दूसरे देशों को आक्रमण करके सभी देशों को अपने कब्जे में लेना चाहता था लेकिन एक समय ऐसा था कि हिटलर का आदेश ज्यादा यूरोप कब्जे में था लेकिन फिर भी उसने ब्रिटेन के ऊपर हमला किया अगर हिटलर ऐसा नहीं करता तो शायद जर्मनी की भी ऐसी हालत नहीं होती तो दोस्तों चाहे कैसी भी समाप्ति हुई दूसरे विश्वयुद्ध की समाप्ति हो गई थी

फिर इसके बाद अमेरिका और USSR के बीच ठंडा विग्रह शुरू हुआ इस ठंडे युद्ध मैं तीसरे विश्वयुद्ध के संकेत भी दिखाई देने लगे लेकिन खुशी की बात यह रही कि की 1991 आते-आते या ठंडा युद्ध खत्म हो गया और दुनिया में दुनिया ने चैन की सांस ली.

इस तरह से दोस्तों दूसरा विश्व युद्ध समाप्त हुआ लेकिन दूसरे के विश्व युद्ध के समाप्त होने से पहले बहुत से नुकसान दुनिया को उठाने पड़े इसमें कई देशों का तो बहुत ज्यादा नुकसान हुआ विश्व युद्ध के अंदर बहुत सी संपत्ति का नुकसान हुआ निर्दोष लोगों की जानें गई करोड़ों लोगों की मौत हुई इस युद्ध में लगभग धरती पर से कुल जनसंख्या का 3% लोगों की मौत हुई यह सबसे बड़ा नुकसान हुआ दुनिया कोलेकिन जैसा भी हो उसका अंत हो गया दूसरे विश्व युद्ध का अंत हो ही गया तो आज हम दोस्तों आपको बताया इस पोस्ट में दूसरे विश्व युद्ध कब शुरू हुआ दूसरे विश्व युद्ध के होने के क्या कारण थे और दूसरे विश्वयुद्ध के बारे में कुछ और भी महत्वपूर्ण जानकारी आपको यह जानकारी आपको कैसे नीचे कमेंट करके हमें जरुर बताएं और यदि आपका इसके बारे में कोई सवाल या सुझाव हो तो नीचे कमेंट करके हमसे पूछ सकते हैं.

Read More

सोलह महाजनपद और उनकी राजधानी

बौद्ध और जैन धार्मिक ग्रन्थों से पता चलता है कि ईसा पूर्व छठी शताब्दी का भारत अनेक छोटे-छोटे राज्यों में विभक्त था. उस समय उत्तरी भारत में सोलह महाजनपद (Sixteen Mahajanapada) अर्थात् बड़े राज्यों का अस्तित्व था. ये राज्य बड़े राज्य इसलिए कहलाते थे क्योंकि इनका आकार वैदिक युगीन कबीलाई राज्यों से बड़ा था. कबीलाई राज्यों के स्थान पर महाजनपद (या जनपद राज्य) इसलिए बने क्योंकि लोहे के प्रयोग के कारण युद्ध अस्त्र-शस्त्र और कृषि उपकरणों द्वारा योद्धा और कृषक अपने-अपने क्षेत्रों में अधिक सफलता पा सके. महाजनपद कालीन प्रमुख राज्यों की राजधानी (capitals) को इंगित करते हुए उनके इकाइयों का संक्षिप्त विवरण (Brief Information) नीचे दिया गया है.

सोलह महाजनपद और उनकी राजधानी 

अंग

यह महाजनपद मगध राज्य के पूर्व में स्थित था. इसकी राजधानी चंपा थी. आधुनिक भागलपुर और मुंगेर का क्षेत्र इसी जनपद में शामिल था. गौतम बुद्ध के समय में इस राज्य का मगध के साथ संघर्ष चलता रहा. संभवतः प्रारभ में अंग ने कुछ समय के लिए मगध को पराजित कर अपने में शामिल कर लिया. लेकिन शीघ्र ही इस जनपद की शक्ति क्षीण हो गयी और बिम्बिसार नामक शासक ने न केवल मगध को अंग से स्वतंत्र कराया बल्कि उसने अंग को भी अपने अधीन किया. कालांतर में यह राज्य मगध राज्य का ही हिस्सा बन गया.

मगध

बौद्ध साहित्य में इस राज्य की राजधानी (गिरिव्रज या राजगीर) और निवासियों के बारे में विस्तृत जानकारी प्राप्त होती है. वर्तमान पटना और गया जिलों के क्षेत्र इसके अंग थे. अथर्ववेद में भी इस राज्य का उल्लेख है.

काशी

इसकी राजधानी वाराणसी (बनारस) थी. काशी के कौसल, मगध और अंग राज्यों से सम्बन्ध अच्छे नहीं रहे और प्रायः उसे उसने संघर्षरत रहना पड़ा. गौतम बुद्ध के समय में काशी राज्य का राजनैतिक पतन हो गया.

वृज्जि या वज्जि संघ

यह महाजनपद मगध के उत्तर में स्थित था. यह संघ आठ कुलों के संयोंग से बना और इनमें चार (विदेह, ज्ञातृक, वज्जि और लिच्छवि) कुल अधिक प्रमुख थे. विशाल इस संघ की राजधानी थी.

कोसल

इन जनपद की सीमाएँ पूर्व में सदानीर नदी (गण्डक), पश्चिम में पंचाल, सर्पिका या स्यन्दिका नदी (सई नदी) दक्षिण और उत्तर में नेपाल की तलपटी थी. सरयू नदी इसे (कोसल जनपद को) दो भागों में विभाजित करती थी. एक उत्तरी कोसल जिसकी राजधानी श्रावस्ती थी और दूसरा दक्षिणी कोसल, जिसकी राजधानी कुशावती थी.

मल्ल

यह जनपद वज्जि संघ के उत्तर में स्थित एक पहाड़ी राज्य था. इसके दो भाग थे जिनमें एक की राजधानी कुशीनगर (जहाँ महात्मा बुद्ध को निर्वाण प्राप्त हुआ) और दूसरे भाग की राजधानी पावा (जहाँ वर्धमान महावीर को निर्वाण मिला) थी.

चेदि

यह महाजनपद यमुना नदी के किनारे स्थित था. यह आधुनिक बुन्देलखंड के पूर्वी भाग और उसके समीपवर्ती भूखंड में फैला हुआ था. महाभारत के अनुसार “शुक्तिमती” इसकी राजधानी थी लेकिन “चेतियजातक” के अनुसार “सोत्थिवती” इसकी राजधानी थी. महाभारत के अनुसार शिशुपाल यहीं का शासक था.

वत्स

काशी के पश्चिम भाग में प्रयाग के आसपास क्षेत्र में यह जनपद स्थित था. कौशाम्बी इसकी राजधानी थी. बुद्ध के समय में इसका शासक उदयन था.

कुरु

उत्तर वैदिक साहित्य में इस जनपद के पर्याप्त विवरण प्राप्त होते हैं. इसके थानेश्वर (हरियाणा राज्य में) दिल्ली और मेरठ का क्षेत्र सम्मिलित थे. इसकी राजधानी इन्द्रप्रस्थ (हस्तिनापुर) थी.

पंचाल

यह जनपद उत्तर वैदिक काल में ही प्रसिद्ध था. इसमें वर्तमान रूबेलखंड और उसके समीप के कुछ जिले सम्मिलित थे. इसके दो भाग थे – उत्तरी पंचाल और दक्षिणी पंचाल. उत्तरी पंचाल की राजधानी अहिच्छत्र और दक्षिणी पंचाल की राजधानी काम्पिल्य थी. मूलतः यह जनपद एक राजतंत्र था लेकिन संभवतः कौटिल्य के काल में यहाँ गणतंत्रीय शासन व्यवस्था हो गयी.

मत्स्य

इस जनपद में आधुनिक राजस्थान राज्य के जयपुर और अलवर जिले शामिल थे. विराट नगर संभवतः इसकी राजधानी थी. सम्भवतः यह जनपद कभी चेदि राज्य के अधीन रहा था.

शूरसेन

मथुरा और उसके आसपास के क्षेत्र इस जनपद में शामिल थे. आधुनिक मथुरा नगर ही इसकी राजधानी था. बौद्ध ग्रन्थों में अयन्तिपुत्र शूरसेन राज्य का उल्लेख मिलता है. वह बौद्ध धर्म का अनुयायी और संरक्षक था.

अस्सक या अस्मक

यह राज्य गोदावरी नदी के किनारे पर स्थित था. पाटेन अथवा पोटन इसकी राजधानी थी. पुराणों के अनुसार इस महाजनपद के शासक इक्ष्वाकु वंश के थे. जातक कथाओं में भी इस जनपद के अनेक राजाओं के नामों की जानकारी मिलती है.

अवन्ति

अवंति राजतंत्र में लगभग उज्जैन प्रदेश और उसके आसपास के जिले थे. पुराणों के अनुसार पुणिक नामक सेनापति ने यदुवंशीय वीतिहोत्र नामक शासक की हत्या करके अपने पुत्र प्रद्योत को अवन्ति की गद्दी पर बैठाया. इसके अंतिम शासक नन्दवर्धन को मगध के शासक शिशुनाग ने पराजित किया और इसे अपने साम्राज्य का अंग बना लिया. यह महाजनपद दो भागों में विभाजित था. उत्तरी भाग की राजधानी उज्जयिनी और दक्षिणी भाग की राजधानी महिष्मतिथी.

कम्बोज

यह राज्य गांधार के पड़ोस में था. कश्मीर के कुछ भाग जैसे राजोरी और हजार जिले इसमें शामिल थे. संभवतः राजपुर या हाटक इसकी राजधानी थी.

गांधार

इस जनपद में वर्तमान पेशावर, रावलपिण्डी और कुछ कश्मीर का भाग भी शामिल था. तक्षशिला इसकी राजधानी थी. गांधार का राजा पुमकुसाटी गौतम बुद्ध और बिम्बिसार का समकालीन था. उसने अवंति के राजा प्रद्योत से कई युद्ध किए और उसे पराजित किया. इसकी राजधानी विद्या का केंद्र था. देश-विदेश से विद्यार्थी यहाँ शिक्षा प्राप्त करने आते थे.

Read More

पांडुलिपि और शिलालेख में क्या अंतर है?

क्या आप जानते हैं पांडुलिपि और शिलालेख में क्या अंतर है?

इतिहास लेखन तीन तरह के स्रोत जैसे साहित्यिक साक्ष्य, विदेशी यात्रियों का विवरण और पुरातत्त्व सम्बन्धी साक्ष्य के आधार पर होता है। पुरानी जगहों के उत्खनन, जीवाश्म के अवशेष, हड्डियों, उपकरण, सिक्के, स्मारकों, अतीत की शिलालेखों के अध्ययन के साथ-साथ विभिन्न लिखित दस्तावेजों, धार्मिक ग्रंथों, पांडुलिपियों का अध्ययन आदि से इतिहासकारों को भूतकाल में घटी घटनाओ को समझने और अध्ययन करने में सहायता मिलती है।

पांडुलिपि और शिलालेख में अंतर

आधार	पांडुलिपि	शिलालेख
विशेषता	ऐसा दस्तावेज जो हाथ से लिखी गयी हो।	किसी पत्थर या चट्टान पर खोदी गई लिखित रचना को कहते हैं।
सामग्री	यह ताड़ के पत्तों, भूर्ज वृक्ष की छाल, शिखर, काग़ज़, चर्मपत्र आदि पर लिखा गया है।	यह राजाओं द्वारा, पत्थरों, गुफाओं, स्तंभों की दीवारों जैसी सतहों पर महत्वपूर्ण घटनाओं का उत्कीर्ण किया गया है।
संरक्षण	यह नरम सतह जैसे ताड़ के पत्ते, भूर्ज वृक्ष की छाल, काग़ज़, चर्मपत्र आदि पर लिखा गया है तो इसका संरक्षण थोडा मुश्किल होता है।	यह कठोर सतहों जैसे कि चट्टानों, पत्थर, गुफाओं, खंभे आदि की दीवारों पर लिखा गया था। इसलिए, यह टिकाऊ है, और संरक्षण के लिए कोई विशेष प्रयास की आवश्यकता नहीं होती है।
सृजन (निर्माण)	इसे आसानी से फिर से लिखा जा सकता है।	इसको कठोर सतह पर लिखा गया है तो इसे फिर से बनाने में समय और प्रयास की आवश्यकता होगी।
स्थायित्व (दीर्घायु)	अगर इसको ठीक से संरक्षित नहीं किया गया तो जल्दी ही नष्ट हो सकता है।	यह कठोर  सतह पर उत्कीर्ण किया गया है तो इसको संरक्षित करना आसान होता है।
परिवर्तन	इसे आसानी से संशोधित किया जा सकता है क्योंकि यह नरम सतह पर लिखा गया है।	इसे आसानी से संशोधित नहीं किया जा सकता क्योंकि यह पत्थर जैसे कठिन सतह पर लिखा गया है।
उदाहरण	वेद, पुराण, अभिज्ञानशाकुन्तलम्, संगम साहित्य, अर्थशास्त्र (कौटिल्य)	अशोक शिलालेख, इलाहाबाद स्तंभ, बोधगया का महानमन शिलालेख, दिल्ली का लोह स्तंभ, रिश्तल शिलालेख, धनेश्वर खेड़ा का बुद्ध छवि शिलालेख

शिलालेख और पांडुलिपियां इतिहास के अध्ययन के लिए महत्पूर्ण स्रोतों में से एक है। जैसे- मौर्य सम्राट अशोक के इतिहास की सम्पूर्ण जानकारी उसके महत्वपूर्ण 33 शिलालेखो से मिलती है। ये आधुनिक बंगलादेश, भारत, अफ़्ग़ानिस्तान, पाकिस्तान और नेपाल में जगह-जगह पर मिलते हैं और बौद्ध धर्म के अस्तित्व के सबसे प्राचीन प्रमाणों में से एक हैं।

Read More

प्राचीन भारत का इतिहास

पाषाण युग

पाषाण युग से तात्पर्य ऐसे काल से है जब लोग पत्थरों पर आश्रित थे। पत्थर के औज़ार, पत्थर की गुफ़ा ही उनके जीवन के प्रमुख आधार थे। यह मानव सभ्यता के आरंभिक काल में से है जब मानव आज की तरह विकसित नहीं था। इस काल में मानव प्राकृतिक आपदाओं से जूझता रहता था और शिकार तथा कन्द-मूल फल खाकर अपना जीवन बसर करता था।

पुरापाषाण युग

हिमयुग का अधिकांश भाग पुरापाषाण काल में बीता है। भारतीय पुरापाषाण युग को औजारों, जलवायु परिवर्तनों के आधार पर तीन भागों में बांटा जाता है -

• आरंभिक या निम्न पुरापाषाण युग (25,00,000 ईस्वी पूर्व - 100,000 ई. पू.)
• मध्य पुरापाषाण युग (1,00,000 ई. पू. - 40,000 ई. पू.)
• उच्च पुरापाषाण युग (40,000 ई.पू - 10,000 ई.पू.)

आदिम मानव के जीवाश्म भारत में नहीं मिले हैं। महाराष्ट्र के बोरी नामक स्थान पर मिले तथ्यों से अंदेशा होता है कि मानव की उत्पत्ति 14 लाख वर्ष पूर्व हुई होगी। यह बात लगभग सर्वमान्य है कि अफ़्रीका की अपेक्षा भारत में मानव बाद में बसे। यद्दपि यहां के लोगों का पाषाण कौशल लगभग उसी तरह विकसित हुआ जिस तरह अफ़्रीका में। इस समय का मानव अपना भोजन कठिनाई से ही बटोर पाता था। वह ना तो खेती करना जानता था और ना ही घर बनाना। यह अवस्था 9000 ई.पू. तक रही होगी।

पुरापाषाण काल के औजार छोटानागपुर के पठार में मिले हैं जो 1,00,000 ई.पू. तक हो सकते हैं। आंध्र प्रदेश के कुर्नूल जिले में 20,000 ई.पू. से 10,000 ई.पू. के मध्य के औजार मिले हैं। इनके साथ हड्डी के उपकरण और पशुओं के अवशेष भी मिले हैं। उत्तर प्रदेश के मिर्ज़ापुर जिले की बेलन घाटी में जो पशुओं के अवशेष मिले हैं उनसे ज्ञात होता है कि बकरी, भेड़, गाय, भैंस इत्यादि पाले जाते थे। फिर भी पुरापाषाण युग की आदिम अवस्था का मानव शिकार और खाद्य संग्रह पर जीता था। पुराणों में केवल फल और कन्द मूल खाकर जीने वालों का जिक्र है। इस तरह के कुछ लोग तो आधुनिक काल तक पर्वतों और गुफाओं में रहते आए हैं।

नवपाषाण युग

भारत मे नवपाषाण युग के अवशेष सम्भवतः 6000 ई०पू० से 1000 ई०पू के है।विकास कि यह अवधि भारतीय उपमहाद्वीप मे कुछ देर से आयी क्योकि ऐसा माना जाता है कि विश्व के बडे भूभाग( south west Asia) मे यह युग 8000-7000 ई०पू० के आसपास पनपा, यहाँ से नील घाटी (Egypt) होते हुए यूरोप पहुंचा। इस युग मे मानव पत्थर कि बनी हाथ कि कुल्हाड़ियां आदि औजार पत्थर को छिल घीस और चमकाकर तैयार करता था, उत्तरी भारत मे नवपाषाण युग का स्थल बुर्जहोम (कश्मीर) मे पाया गया है। भारत मे नव पाषाण काल के प्रमुख चार स्थल है

ताम्र पाषाण युग

नवपाषाण युग का अन्त होते होते धातुओं का प्रयोग शुरू हो गया था। ताम्र पाषाणिक युग में तांबा तथा प्रस्तर के हथियार ही प्रयुक्त होते थे। इस समय तक लोहा या कांसे का प्रयोग आरम्भ नहीं हुआ था। भारत में ताम्र पाषाण युग की बस्तियां दक्षिण पूर्वीराजस्थान, पश्चिमी मध्य प्रदेश, पश्चिमी महाराष्ट्र तथा दक्षिण पूर्वी भारत में पाई गई है।

कांस्य युग और सिंधु घाटी सभ्यता

बीसवीं शताब्दी के प्रारंभ तक इतिहासकारों की यह मान्यता थी कि वैदिक सभ्यता भारत की सबसे प्राचीन सभ्यता है। परन्तु सर दयाराम साहनी के नेतृत्व में १९२१ में जब हड़प्पा (पंजाब के माँन्टगोमरी जिले में स्थित) की खुदाई हुई तब इस बात का पता चला कि भारत की सबसे पुरानी सभ्यता वैदिक नहीं वरन सिन्धु घाटी की सभ्यता है। अगले साल अर्थात १९२२ में राखालदास बनर्जी के नेतृत्व में मोहनजोदड़ो (सिन्ध के लरकाना जिले में स्थित) की खुदाई हुई। हड़प्पा टीले के बारे में सबसे पहले चार्ल्स मैसन ने १९२६ में उल्लेख किया था। मोहनजोदड़ो को सिन्धी भाषा में मृतकों का टीला कहा जाता है। १९२२ में राखालदास बनर्जी ने और इसके बाद १९२२ से १९३० तक सर जॉन मार्शल के निर्देशन में यहां उत्खनन कार्य करवाया गया।

सिंधु घाटी सभ्यता (2500 ईसापूर्व से 1750 ईसापूर्व तक) विश्व की प्राचीन नदी घाटी सभ्यताओं में से एक प्रमुख सभ्यता है। सम्मानित पत्रिका नेचर में प्रकाशित शोध के अनुसार यह सभ्यता कम से कम 8000 वर्ष पुरानी है। यह हड़प्पा सभ्यता और 'सिंधु-सरस्वती सभ्यता' के नाम से भी जानी जाती है। इसका विकास सिंधु और घघ्घर/हकड़ा (प्राचीन सरस्वती) के किनारे हुआ।मोहनजोदड़ो, कालीबंगा, लोथल, धोलावीरा, राखीगढ़ी और हड़प्पा इसके प्रमुख केन्द्र थे। दिसम्बर २०१४ में भिर्दाना को अबतक का खोजा गया सबसे प्राचीन नगर माना गया सिंधु घाटी सभ्यता का। ब्रिटिश काल में हुई खुदाइयों के आधार पर पुरातत्ववेत्ता और इतिहासकारों का अनुमान है कि यह अत्यंत विकसित सभ्यता थी और ये शहर अनेक बार बसे और उजड़े हैं।

इस सभ्यता की सबसे विशेष बात थी यहां की विकसित नगर निर्माण योजना। हड़प्पा तथा मोहनजोदड़ो दोनो नगरों के अपने दुर्ग थे जहां शासक वर्ग का परिवार रहता था। प्रत्येक नगर में दुर्ग के बाहर एक एक उससे निम्न स्तर का शहर था जहां ईंटों के मकानों में सामान्य लोग रहते थे। इन नगर भवनों के बारे में विशेष बात ये थी कि ये जाल की तरह विन्यस्त थे। यानि सड़के एक दूसरे को समकोण पर काटती थीं और नगर अनेक आयताकार खंडों में विभक्त हो जाता था। ये बात सभी सिन्धु बस्तियों पर लागू होती थीं चाहे वे छोटी हों या बड़ी। हड़प्पा तथा मोहनजोदड़ो के भवन बड़े होते थे। वहाँ के स्मारक इस बात के प्रमाण हैं कि वहाँ के शासक मजदूर जुटाने और कर-संग्रह में परम कुशल थे। ईंटों की बड़ी-बड़ी इमारत देख कर सामान्य लोगों को भी यह लगेगा कि ये शासक कितने प्रतापी और प्रतिष्ठावान् थे।

मोहनजोदड़ो का अब तक का सबसे प्रसिद्ध स्थल है विशाल सार्वजनिक स्नानागार, जिसका जलाशय दुर्ग के टीले में है।

उत्पत्ति

इतनी विस्तृत सभ्यता होने के बावजूद भी इसकी उत्पत्ति को लेकर आज भी विद्वानों में मतैक्य का अभाव है। इसकी सबसे बड़ी वजह यह है कि हड़प्पा संस्कृति के जितने भी स्थलों की अब तक खुदाई हुई है वहां सभ्यता के विकास अनुक्रम का चिन्ह स्पष्ट नही मिलता है अर्थात इस सभ्यता के अवशेष जहां कहीं भी मिले हैं अपनी पूर्ण विकसित अवस्था में ही मिले हैं।

सर जॉन मार्शल, गार्डन चाईल्ड, मार्टीमर व्हीलर आदि इतिहासकारों की मान्यता है कि हड़प्पा सभ्यता की उत्पत्ति में विदेशी तत्व का हाथ रहा है। इन इतिहासकारों का मानना है कि हड़प्पा की उत्पत्ति मेसोपोटामिया की शाखा सुमेरिया की सभ्यता की प्रेरणा से हुई है। इन दोनो सभ्यताओं में कुछ समानताएं भी देखने को मिलती है जो इस प्रकार है -

• (१) दोनो ही सभ्यता नगरीय है।

• (२) दोनो ही सभ्यताओं के निवासी कांसे और तांबे के साथ साथ पाषाण के लघु उपकरणों का प्रयोग करते थे।

• (३) दोनों ही सभ्यताओं के भवन निर्माण में कच्चे और पक्के दोनो ही प्रकार के ईंटों का प्रयोग हुआ है।

• (४) दोनो को लिपि का ज्ञान था।

इन्ही समानताओं के आधार पर व्हीलर ने सैन्धव सभ्यता को सुमेरियन सभ्यता का एक उपनिवेश बताय़ा था। लेकिन इन समानताओं के बावजूद कुछ ऐसी असमानताएं भी हैं जिनकी उपेक्षा नहीं की जा सकती है। हड़प्पा सभ्यता की नगर योजना सुमेरिया की सभ्यता से अधिक सुव्यवस्थित है। दोनो ही सभ्यताओं में आम उपयोग की चीजें काफी भिन्न हैं जैसे बर्तन, उपकरण, मूर्तियां, मुहरें आदि। फिर दोनों ही सभ्यताओं के लिपि में भी अंतर है। जहां सुमेरियाई लिपि में ९०० अक्षर हैं वहीं सिन्धु लिपि में केवल ४०० अक्षर हैं। इन विभिन्नताओं के होते हुए दोनो सभ्यताओं को समान मानना समुचित नहीं लगता।

वैदिक काल

भारत में आर्यों का आगमन हुआ, वे युरोपीय थे। ऐसा कुछ पश्चिमी विद्वानों का मत है तथा पश्चिम में यह सिद्धांत अब भी प्रचलित है। बाद में मुइर जैसे विद्वानों ने यह मान लिया कि यह अप्रमाणिक है क्योंकि इसके प्रमाण नहीं मिले। अतः वेदों का लेखनकाल ५००० वर्ष पूर्व के आसपास का माना जाने लगा जो हिन्दू तर्कसंगत भी है। ऋग्वैदिक काल के बाद भारत में धीरे धीरे सभ्यता का स्वरूप बदलता गया। परवर्ती सभ्यता को उत्तरवैदिक सभ्यता कहा जाता है। उत्तर वैदिक काल में वर्ण व्यवस्था और कठोर रूप से पारिभाषित तथा व्यावहारिक हो गई। ईसी पूर्व छठी सदी में, इस कारण, बौद्ध और जैन धर्मों का उदय हुआ। अशोक जैसे सम्राट ने बौद्ध धर्म के प्रचार में बहुत योगदान दिया। इसके कारण बौद्ध धर्म भारत से बाहर अफ़ग़ानिस्तान तथा बाद में चीन और जापान पहुंच गया।अशोक के पुत्र ने श्रीलंका में भी बौद्ध धर्म का प्रचार किया। गुप्त वंश के दौरान भारत की वैदिक सभ्यता अपने स्वर्णयुग में पहुंच गई। कालिदास जैसे लेखकों ने संस्कृत की श्रेष्ठतम रचनाएं की।

बौद्ध और जैन धर्म

ईसा पूर्व छठी सदी तक वैदिक कर्मकांडों की परंपरा का अनुपालन कम हो गया था। उपनिषद ने जीवन की आधारभूत समस्या के बारे में स्वाधीनता प्रदान कर दिया था। इसके फलस्वरूप कई धार्मिक पंथों तथा संप्रदायों की स्थापना हुई। उस समय ऐसे किसी 62 सम्प्रदायों के बार में जानकारी मिलती है। लेकिन इनमें से केवल 2 ने भारतीय जनमानस को लम्बे समय तक प्रभावित किया - जैन और बौद्ध।

जैन धर्म पहले से ही विद्यमान था। दोनो श्रमण संस्कृति पर आधारित है। वैदिको ने श्रमण संस्कृति को बाद मे उपनिषदो मे अपनाया।

जैन धर्म

जैन धर्म के दो तीर्थकरों - ऋषभनाथ तथा अरिष्टनेमि- का उल्लेख ऋग्वेद में पाया जाता है। कुछ विद्वानों का मत है कि हड़प्पा की खुदाई में जो नग्न धड़ की मूर्ति मिली है वो किसी तीर्थकर की है। पार्श्वनाथ तेइसवें तीर्थकर तथा भगवान महावीर चौबीसवें तीर्थकर थे। वर्धमान महावीर जो कि जैनों के सबसे प्रमुख तथा अन्तिम तीर्थकर थे, का जन्म 540 ईसापूर्व के आसपास वैशाली के पास कुंडग्राम में हुआ था। 42 वर्ष की अवस्था में उन्हें कैवल्य (परम ज्ञान) प्राप्त हुआ।

महावीर ने पार्श्वनाथ के चार सिद्धांतों को स्वीकार किया -

• अहिंसा - जीव हत्य न करना
• अमृषा - झूठ न बोलना
• अस्तेय - चोरी न करना
• अपरिग्रह - सम्पत्ति इकठ्ठा न करना

इसके अतिरिक्त उन्होंने अपना पांचवा सिद्धांत भी अपने उपदेशों में जोड़ा -

• ब्रह्मचर्य - इंद्रियों पर नियंत्रण

इस सम्प्रदाय के दो अंग हैं - श्वेताबर तथा दिगंबर

बौद्ध धर्म

जैन धर्म की तरह इसका मूल भी एक उच्चवर्गीय क्षत्रिय परिवार से था। गौतम नाम से जन्में महात्मा बुद्ध का जन्म 566 ईसापूर्व में शाक्यकुल के राजा शुद्धोदन के घर हुआ था। इन्होने भी सांसारिक जीवन जीने के बाद एक दिन (या रात) अचानक से अपना गार्हस्थ छोड़कर सत्य की खोज में चल पड़े।

बुद्ध के उपदेशों में चार आर्य सत्य समाहित हैं -

• दुख
• दुख समुद्दय
• दुख निरोध
• दुख निरोध गामिनी प्रतिपदा।

उन्होंने अष्टांगिक मार्ग का सुझाव दिया जिसका पालन करके मनुष्य पुनर्जन्म के बंधन से दूर हो सकता है -

• सम्यक वाक्
• सम्यक कर्म
• सम्यक आजीविका
• सम्यक व्यायाम
• सम्यक स्मृति
• सम्यक समाधि
• सम्यक संकल्प
• सम्यक दृष्टि

बौद्ध धर्म का प्रभाव भारत के बाहर भी हुआ। अफ़ग़ानिस्तान (उस समय फ़ारसी शासकों के अधीन), चीन, जापान तथा श्रीलंका के अतिरिक्त इसने दक्षिण पूर्व एशिया में भी अपनी पहचान बनाई।

यूनानी तथा फारसी आक्रमण

उस समय उत्तर पश्चिमी भारत में कोई खास संगठित राज्य नहीं था। लगातार शक्तिशाली हो रहे फ़ारसी साम्राज्य की नज़र इधर की ओर भी गई। हंलांकि अब तक फ़ारस पर राज कर रहे चन्द्र राजा यूनान, पश्चिमी एशिया तथा मध्य एशिया की ओर बढ़ रहे थे, उन्होंने भारत की अनदेखी नहीं की थी। शक्तिशाली अजमीड/हखामनी (Achaemenid) शासकों की निगाह इस क्षेत्र पर थी और Kuru-s कुरुस साईरस (558ईसापूर्व - 530 ईसापूर्व) ने हिंदूकुश के दक्षिण के रजवाड़ो को अपने अधीन कर लिया। इसके बाद दारयवाहु (डेरियस, 522-486 ईसापूर्व) के शासनकाल में फ़ारसी शासन के विस्तार के साक्ष्य मिलते हैं। इसके उत्कीर्ण लेखों में दो ज़ग़ह हिन्दू को इसके राज्य का हिस्सा बताया गया है। इस संदर्भ में हिन्दू शब्द का सही अर्थ बता पाना कठिन है पर इसका तात्पर्य किसा ऐसे प्रदेश से अवश्य है जो सिंधु नदी के पूर्व में हो।

ईसापूर्व चौथी सदी में जब यूनानी और फ़ारसी शासक पश्चिम एशिया (आधुनिक तुर्की का क्षेत्र) पर अपना प्रभुत्व जमाने के लिए संघर्ष कर रहे थे। मकदूनिया के राजा सिकंदर के हाथों हखामनी शासक डेरियस तृतीय के हारने के पश्चात स्थिति में परिवर्तन आ गया। सिकंदर पश्चिम एशिया जीतने के बाद अरब, मिस्र तथा उसके बाद फ़ारस के केन्द्र (ईरान) तक पहुंच गया। इतने से भी जब उसको संतोष नहीं हुआ तो वो अफ़गानिस्तान होते हुए 326 ईसा पूर्व में पश्चिमोत्तर भारत पहुँच गया।

सिकंदर के भारत आने के बारे में कोई भारतीय स्रोत उपलब्ध नहीं है। सिकंदर के विजय अभियान की बात केवल यूनानी तथा रोमन स्रोतों में उपलब्ध है तथा उन्हें सत्य के करीब मान कर ये सब लिखा गया है। यूनानी ग्रंथ तो सिकंदर के भारत अभियान का विस्तार से वर्णन करते हैं पर वे कौटिल्य के बारे में एक शब्द भी नहीं लिखते हैं।

सिकंदर जब भारत पहुंचा तो पंजाब (अविभाजित पंजाब) में रावलपिंडी के पास का राजा उसकी सहायता के लिए पहँच गया। अन्य लगभग सभी राजाओं ने सिन्दर का डटकर मुकाबला किया पर वे सिकन्दर की अनुभवी सेनाओं से हार गए। यूनानी लेखकों ने इन राजाओं के वीरता की भूरि-भूरि प्रशंसा की है। इसके बाद झेलम और चिनाब के बीच स्थित प्रदेश का राजा पोरस (जो कि पौरव का यूनानी नाम लगता है) ने सिकंदर का वीरता पूर्वक सामना किया। कहा जाता है कि हारने के बाद जब वो दन्दी बनकर सिकन्दर के सामने पेश हुआ तो उससे पूछा गया - तुम्हारे साथ कैसा सुलूक (वर्ताव) किया जाय। तो उसने साहसी उत्तर दिया -" जैसा एक राजा दूसरे राजा के साथ करता है "। उसके उत्तर पर मुग्ध होकर सिकन्दर ने उसका हारा हुआ प्रदेश लौटा दिया। इसके बाद जब उसे भारत के वीर योद्धा चन्द्रगुप्त मोर्य की विशाल सेना का सामना करना था तब भय से ग्रसित सेना को लेकर सिकन्दर आगे नहीं बढ़ सका और वापस लौट गया।

महाजनपद

बौद्ध ग्रंथ अंगुत्तर निकाय and jain literature bhagwati sutra के अनुसार कुल सोलह (16) महाजनपद थे - अवन्ति,अश्मक या अस्सक, अंग, कम्बोज, काशी, कुरु, कोशल, गांधार, चेदि, वज्जि या वृजि, वत्स या वंश, पांचाल, मगध, मत्स्य या मच्छ, मल्ल, सुरसेन।

इनमें सत्ता के लिए संघर्ष चलता रहता था।

मौर्य साम्राज्य

ईसापूर्व छठी सदी के प्रमुख राज्य थे - मगध, कोसल, वत्स के पौरव और अवंति के प्रद्योत। चौथी सदी में चन्द्रगुप्त मौर्य ने पष्चिमोत्तर भारत को यूनानी शासकों से मुक्ति दिला दी। इसके बाद उसने मगध की ओर अपना ध्यान केन्द्रित किया जो उस समय नंदों के शासन में था। जैन ग्रंथ परिशिष्ठ पर्वन में कहा गया है कि चाणक्य की सहायता से चन्द्रगुप्त ने नंद राजा को पराजित करके बंदी बना लिया। इसके बाद चन्द्रगुप्त ने दक्षिण की ओर अपने साम्राज्य का विस्तार किया। चन्द्रगुप्त ने सिकंदर के क्षत्रप सेल्यूकस को हाराया था जिसके फलस्वरूप उसने हेरात, कंदहार, काबुल तथा बलूचिस्तान के प्रांत चंद्रगुप्त को सौंप दिए थे।

चन्द्रगुप्त के बाद बिंदुसार के पुत्र अशोक ने मौर्य साम्राज्य को अपने चरम पर पहुँचा दिया। कर्नाटक के चित्तलदुर्ग तथा मास्की में अशोक के शिलालेख पाए गए हैं। चुंकि उसके पड़ोसी राज्य चोल, पांड्य या केरलपुत्रों के साथ अशोक या बिंदुसार के किसा लड़ाई का वर्णन नहीं मिलता है इसलिए ऐसा माना जाता है कि ये प्रदेश चन्द्रगुप्त के द्वारा ही जीता गया था। अशोक के जीवन का निर्णायक युद्ध कलिंग का युद्ध था। इसमें उत्कलों से लड़ते हुए अशोक को अपनी सेना द्वारा किए गए नरसंहार के प्रति ग्लानि हुई और उसने बौद्ध धर्म को अपना लिया। फिर उसने बौद्ध धर्म का प्रचार भी करवाया।

चन्द्रगुप्त मौर्य के समय में यूनानी राजदूत मेगास्थनीज़ , सेल्यूकस के द्वारा उनके दरबार में भेजा गया। उसने चन्द्रगुप्त मौर्य के राज्य तथा उसकी राजधानी पाटलिपुत्र (आधुनिक पटना) का वर्णन किया है। इस दौरान कला का भी विकास हुआ

मौर्यों के बाद

मौर्यों के पतन के बाद शुंग राजवंश ने सत्ता सम्हाली। ऐसा माना जाता है कि मौर्य राजा वृहदृथ के सेनापति पुष्यमित्र ने बृहद्रथ की हत्या कर दी थी जिसके बाद शुंग वंश की स्थापना हुई। शुंगों ने १८७ ईसापूर्व से ७५ ईसापूर्व तक शासन किया। इसी काल में महाराष्ट्र में सातवाहनों का और दक्षिण में चेर, चोल और पांड्यों का उदय हुआ। सातवाहनों के साम्राज्य को आंध्र भी कहते हैं जो अत्यन्त शक्तिशाली था।

पुष्यमुत्र के शासनकाल में पश्चिम से यवनों का आक्रमण हुआ। इसी काल के माने जाने वाले वैयाकरण पतंजलि ने इस आक्रमण का उल्लेख किया है। कालिदास ने भी अपने मालविकाग्निमित्रम् में वसुमित्र के साथ यवनों के युद्ध का जिक्र किया है। इन आक्रमणकारियों ने भारत की सत्ता पर कब्जा कर लिया। कुछ प्रमुख भारतीय-यूनानी शासक थे - यूथीडेमस, डेमेट्रियस तथा मिनांडर। मिनांडर ने बौद्ध धर्म अपना लिया था तथा उसका प्रदेश अफगानिस्तान से पश्चिमी उत्तर प्रदेश तक फैला हुआ था।

इसके बाद पह्लवों का शासन आया जिनके बारे में अधिक जानकारी उपल्ब्ध नहीं है। तत्पश्चात शकों का शासन आया। शक लोग मध्य एशिया के निवासी थे जिन्हें यू-ची नामक कबीले ने उनके मूल निवास से खदेड़ दिया गया था। इसके बाद वे भारत आए। इसके बाद यू-ची जनजाति के लोग भी भारत आ गए क्योंकि चीन की महान दीवार के बनने के बाद मध्य एशिया की परिस्थिति उनके अनूकूल नहीं थी। ये कुषाण कहलाए। कनिष्कइस वंश का सबसे प्रतापी राजा था। कनिष्क ने ७८ ईसवी से १०१ ईस्वी तक राज किया।

समकालीन दक्षिण भारत

दक्षिण में चेर, पांड्य तथा चोल के बीच सत्ता संघर्ष चलता रहा था। संगम साहित्य इस समय की सबसे अमूल्य धरोहर थी। तिरूवल्लुवर द्वारा रचित तिरुक्कुरल तमिल भाषा का प्राचीनतम ग्रंघ माना जाता है। धार्मिक सम्प्रदायों का प्रचलन था और मुख्यतः वैष्णव, शैव, बौद्ध तथा जैन सम्प्रदायों के अनुयायी थे।

गुप्त काल

सन् ३२० ईस्वी में चन्द्रगुप्त प्रथम अपने पिता घटोत्कच के बाद राजा बना जिसने गुप्त वंश की नींव डाली। इसके बाद समुद्रगुप्त (३४० इस्वी), चन्द्रगुप्त द्वितीय, कुमारगुप्त प्रथम (४१३-४५५ इस्वी) और स्कंदगुप्त शासक बने। इसके करीब १०० वर्षों तक गुप्त वंश का अस्तित्व बना रहा। ६०६ इस्वी में हर्ष के उदय तक किसी एक प्रमुख सत्ता की कमी रही। इस काल में कला और साहित्य का उत्तर तथा दक्षिण दोनों में विकास हुआ। इस काल का सबसे प्रतापी शासक "समुद्रगुप्त" था जिसके शासनकाल में भारत को "सोने की चिड़िया" कहा जाने लगा।

ग्यारहवीं तथा बारहवीं सदी में भारतीय कला, भाषा तथा धर्म का प्रचार दक्षिणपूर्व एशिया में भी हुआ।

Read More